悖论与不智

四月十二日，安东尼聚会点就可以"选举"自己的同工会了，我把选举二字前后加了引号，因为这说不上是选举，连植堂小组的人士都不敢把它说是选举而只说是"确认"。何谓确认呢？是由植堂小组定下七个人来作为候选人，让会众对每人表示认可或不认可。这种"确认"的做法，比中共在五十和六十年代在基层选举中实行的定额选举还要严格，那时官方规定，若不同意官方的候选人，可以在选票上写上自己中意的人的名字。不过那里没有竞选活动，公民不能有横向的沟通，不可能共同选举同一个定额外的人，所以这条规定只是虚设，欺骗群众而已。但此次安东尼聚会点的同工选举连这样一条虚设的规定都没有，会众除了对这七名选定的人表示认同或不认同外，不能再选任何人。足见设计这次"选举"或称"确认"的人多么缺乏自信。对会众的控制比中共控制人民还紧。          

基督徒离不开祷告，我相信四月十二日投票确认之前，一定会有人带着会众祷告，我连祷告词都能猜个八九不离十，定会求 神引领选出合乎 神心意的人。神会怎样想呢？"你们已经把这七个人挑出来了，我能发挥作用的空间非常有限"，只能感动会众或是赞同或是弃权。其实，你们已经代替 神把大部分工作都做了! 当然你们也可以说，挑这七个人，就是 神带领的结果。说这话的可是人哪! 怎能证明这是 神的意思，是 神带领的结果？所以说，人一直在悖论中打圈子!                                                                                                                                                                                                                                                              
 实话实说，这七个人中倒真的没有不能接受的人。安东尼聚会点的人不多，能有投票权的大概不超过六十人，如果开放提名选举，选出的也就是这几个人，不会有大的出入。据说那些风评欠佳却跃跃欲试且志在必得的人，在植堂小组听取会众意见后，"被拿下了"，意即不让他们做候选人了。如果被拿下的人缺乏自我认识，少了些自我反省的精神，他或他们会把不满放在植堂小组身上。而如果开放会众提名，凡是符合会章或其他条文规定的条件者均可参选，选不上的人那就活该了，谁也怨不得。植堂小组不就避免了得罪这些人吗？

所以，植堂小组的作法既悖谬又不智(为了客气，我没用愚蠢二字），根本问题是缺乏自信!