抗日战争时期，端村渔民组织“雁翎队”，利用白洋淀中迷宫般的芦苇荡，组织偷袭从天津沿大清河水路增兵冀中地区的日本兵船。恼羞成怒的日本侵略者制造了“端村惨案”，杀死几百端村村民，并放火烧毁了半个端村。 但“雁翎队”继续活跃在白洋淀的青纱帐中，坚持打击日本侵略者。孙犁先生在奔赴延安前曾在端村小住，后以白洋淀人民抗日斗争为背景创作了《荷花淀》《芦花荡》等小说，中国文坛以文笔优美温婉著称的“荷花淀派”由此诞生。雁翎队的抗日故事还催生了《小兵张嘎》这部给无数中国人的童年带来快乐的影视作品，其中的部分场景就选在端村拍摄。但抗日战争时白洋淀人所付出的牺牲远比文艺作品来的惨烈。
仔细琢磨这段文字，觉得它存在着很多的问题，甚至可把它看作是高级黑，因为从文字的叙述中可以得知：日本侵略者制造端村惨案是出于恼羞成怒，恼羞成怒又是因为兵船受到了雁翎队的偷袭，而按照中共一贯的宣传，雁翎队是由中共领导和组织的。因此按逻辑推理，端村人遭到烧杀虽直接受害于日本兵，其实间接原因则是共产党。不知文章作者明白没明白其中的道理？ 另外，这短短的一段文字完全有悖于历史和事实。容我慢慢道来： 我是1940年离开端村的，那时我已九岁，懂事有记忆了。就像塞纳河流过巴黎一样，端村也有一条横贯东西的河把镇子分为南北两部分，全镇分成几大块，人们称之为大街，后街，东堤，西堤，大河南，西河南及朱家河南。我在端村的时候，从来没听到过"雁翎队" 这一名词和说法，1940年到了北京，还时常有故乡人来，我家的长工大生，差不多每年来一次，也没听他们提起过，只听他们说过共产党游击队挖地道。直到1949年以后，看过"新儿女英雄传" "小兵张嘎""等作品才知道有"雁翎队"这么一回事儿。卢沟桥事变发生在1937年7月，之后的几个月间，常有南撤的"中央军"经过我们村，见到过他们来我家"号房"， 即临时借住几天，这些人都相当客气，让住就住，不让住也绝不勉强。我从没见过中共影视作品中所描述的国军歪戴帽斜瞪眼偷鸡摸狗等情况。倒是后来由共产党领导的游击队为便于活动把我村所有的狗都打死了。七七事变后数月，日军便住进安新县县城新安，次年的农历二月初五日军首次来端村扫荡，把端村最主要的东西向大街东半边的许多铺面房烧了，在大河南只烧了一处，就是人们所说的"盐店"。 这是我们家的房子，长期出租给他人经营盐店，抗战开始后，盐店歇业退租空置，曾有一段时间让当时称之为"在理会"的一种民间宗教人士在这里活动。不知房内的什么东西引起日军的反感把这房子烧了。其它各处如后街，东堤西堤，朱家河南，西河南等处，日本兵根本没有踏足。若说烧了半个村子，那明显的是夸大其词。此次扫荡，日军用刺刀挑死了几十个青壮年。当时听说是死了九十人，后来又有人说没那么多，到底是多少我搞不清楚，但绝不是几百人。我记得最清楚的是大河南，与我们同属一族的王二成的儿子，诨名"黑忠"的被挑死了。据说日军来的那天，他在大街上遇到日本兵，被打了一顿，后他回到大河南，冤家路窄，又在我家建的木桥上遇到打过他的那几个日本兵，日军看他神色不对，在桥上把他挑死了。他结婚刚刚一两年，儿子尚在襁褓之中，很惨。此次扫荡前，我们听到消息，全家躲到邻村逃难了，身为镇长的爷爷不能擅离职守留在了端村，目睹了日军的烧杀，自身倒平安无事。
中共是靠抗日战争坐大的，所以毛泽东一再表示要感谢大日本皇军。抗战开始时，我们故乡共党的人数，力量都很小. 他们利用抗日的名义，在民间搜集武器，我家就曾献给他们一些长枪和手枪。沙家浜这出样板戏中胡传魁有一段唱词："十几个人，七八条枪" 抗战时期共党游击队的武器装备恐怕还赶不上这段唱词所述的情况。按照中共的宣传以及其治下的文艺作品，雁翎队是在抗战的中后期建立的，端村惨案发生在抗战初期的 1938年的农历二月初五，此时的大雁大概还没长出毛儿，更不必说雁翎队了。 所说迷宫般的芦苇荡更是无稽之谈，因为只有当高粱玉米和芦苇长到一定高度的夏秋之际才有青纱帐和芦苇荡，秋天收了庄稼把芦苇割掉了，整个白洋淀一望无际，哪里还有什么青纱帐和芦苇荡？更成不了迷宫! 文中所说的偷袭日军运兵船，在我看来，也是天方夜谭，因为那时的日军装备精良，共党游击队没有机枪大炮等武器，充其量躲在隐蔽处打几个冷枪而已， 而这几下冷枪的后果是端村人倒了霉，村民被杀，房屋被烧! 这样的偷袭该不该，值不值？如果没有"雁翎队"， 也没有人偷袭日本的运兵船，日军还会恼羞成怒从而制造"端村惨案吗？所以百度百科的这个介绍因为谎言太多而在逻辑上讲不通!
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