中共在全国建政前，实行的是供给制，按职位的不同，分为小灶，中灶和大灶三种. 大灶待遇. 是每月七十五斤小米的伙食费. 男人六斤小米的零用费，女人每月十一斤小米. 多五斤是考虑到女子的特殊需要，简单地说就是用多出来的这五斤小米买月经纸. 冬季发一套衣服.夏季发两套 .我们在这里享受大灶待遇. 至于中灶和小灶的待遇如何，因没享受过，不知.
这里要解释一下，为什么不用货币作单位而用小米作单位. 起因是开始实施时，全国的<解放区>并没连成一片，而是分散的.例如：我所知道的就有冀鲁豫解放区，晋察冀解放区等. 各解放区各有自己的货币. 而那时的物价也一直波动，所以无法用统一的货币做结算单位，一切都用小米价为准.
从民国三十八年八月到1950年2月，我在通县的华北人民政府公营企业部工作人员训练班共七个月，经历的事情不少. 择要介绍一些.
八月报到后不久，校方令我们到北平中山公园开会. 是华北人民政府主席董必武讲话谈形势，那时中国的南方仍在国军手中，他说解放那里需要的只是解放军走路的时间，显得非常的自信. 坐在主席台上的有几位华北人民政府的高级干部，其中之一原名郝庆礼后改名为郝执斋.他是我家的远亲，曾在北洋大学读过一年水利系，抗战开始后参加了游击队，现已是水利系统的高官. 那天他穿着一身灰制服，光脚穿布鞋. 董必武讲话时他坐在那里似乎有点无聊，时不时地把右脚的鞋脱掉，把左腿的裤脚管提到膝盖以上，用右脚掌踩着左边的小腿上下摩擦.我看着有点怪.我见过的读书人从未有过类似的举动. 当时我想也许这就是工农兵应有的作风.
九月中下旬开全国人民政治协商会议，决定成立中华人民共和国和中央人民政府. 训练班派了一些人到天安门前参加开国典礼，大部分人留在通县听现场广播.在这之前，队部的人让大家理发刮脸表示庆祝，我刚理过发没几天，没重新理. 那时我的胡子还没长出来，自然也不必刮，所以我什么都没做. 有人比我认真，虽然也是刚理过发，还是又去理发馆理了一次. 后来我回想，从这小事上反映出政治姿态的不同. 给人的印象也不同.
组织我们回北京看过一次歌剧<白毛女>，在当地看过类似的话剧<王贵与李香香>， 看过后当然要讨论，以提高阶级觉悟.
中央人民政府成立后，原来的华北人民政府就自动撤销了，我们的训练班改为"中央人民政府重工业部干部学校工作人员训练班"
初入学时，人们都穿自己的衣服，到十月，发下了统一制作的灰色棉制服：棉裤和棉袄. 是新棉花做的，刚上身时，感到特别热. 穿上这套衣服就更像共党干部了.
社会发展史的五个讲题结束后，就开始了新阶段，要做<思想总结>了，用动员时所说的话就是"进入了短兵相接的战斗". 名义上是总结思想，实质是清查历史，每个人写一份思想总结，历数自己的历史问题和思想问题，在小组会上宣读，同组的人提质疑和帮助分析批判，找出犯错误的思想根源和社会根源，作为未来的努力方向. 同组的人和来参加小组会的干事都没问题了，这人的思想总结就算通过了. 那时我只有十八岁，一直都在读书，没有什么可查的. 我所写的主要是家族关系，既没有罪恶感，也并不以此骄傲，我生在了这个家庭，自然在这个家庭长大，继承它的传统，不做使家族蒙羞的事，这就是家族子弟该做的.那些年纪较大，历史较为复杂的就不同了，会有激烈的思想斗争，校方很了解这等事，所以在这阶段，伙食特别好. 校部，队部也经常召集我们开会，软硬兼施地反复动员，强调<坦白从宽，抗拒从严>，不管有多大的问题，说出来就好. 多数人都非常认真地<坦白>各种各样的事情，以此与过去的<我>决裂，从此开始新生命. .几十年过去，回过头来看，觉得那些所谓<从旧社会过来的人>，思想都很单纯，上面说什么就信什么，抱着宗教般的虔诚，把自己的隐私全都交给了<组织>. 我知道一个人，在资源委员会的一个单位有相当的地位，三十八年春，他的妻子到华北革命大学学习去了，留下个两岁的小孩没人管，请了妻子的寡居的姐姐来他家照顾孩子，时间长了，这人和他的妻姐发生了暧昧关系，他以轮训的身份来到这里，在做<思想总结>时，经不住良心的谴责，在小组会上把此事和盘托出了. 我们组也有一人坦承曾和多名女子发生过关系，其中有数名处女. 类似的事情很多，其实，上面要求的并不是这些，而是清查政治上的问题. 因为校部那些人以及更高层的人在男女关系上问题上丝毫不比这些"旧社会过来的人>干净.
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