说什么好呢？

2015年3月22日巴黎华侨教会国语部举行两年一度的执事会选举，国语部共有170名会员，其中22人经常在安东尼聚会点聚会。此次选举，教牧组部分共有123张有效票，行政组部分有120张有效票。安东尼的22张票若能投出，约克占有效票的五分之一。

黄玮珥搞了一系列小动作，使得安东尼聚会点这22名会员很难行使会员权利去投票。3月29日安东尼聚会点的主日崇拜程序表上刊登了黄玮珥的写了一个说明，在这个说明中他罔顾事实为自己的行为辩解。4月4日我给黄玮珥及国语部执事写了一封邮件，逐点分析了他的说明的不实之处。我已经把这封邮件贴到了我的博客上，感兴趣的人可以去看。

任何一个拿到3月29日主日崇拜程序表的人或收到电子邮件的人均可看到黄玮珥的说明，其影响范围很广。我手头没有安东尼聚会点全体会员的邮箱地址，无法把我写给黄玮珥和国语部执事的邮件发出去，因此，我于4月6日给安东尼聚会两位负责人王大台和黄萌珥写了一封邮件，全文如下：

大台 萌珥   你们好  主内平安!  

三月二十九日安东尼聚会点的主日崇拜程序表上 刊登了黄玮珥写的一段文字 经研读后 觉得其内容颇值得推敲  为此 我于四月四日写了一封给他和国语部执事们的邮件 提出了我对一些过程的看法 但我无法发给安东尼聚会点的所有成员 为了能让此间的人从不同的角度了解真相 达到"兼听则明偏信则暗"的目的，  可否请你们核准 请安东尼聚会点负责文字工作的同工 将我那封邮件转发给此间所有的人或请有关人员把安东尼聚会点人员的邮箱地址给我，我自己发。

如果我在那封邮件中所写内容有不妥或不符事实之处，也请你们为文纠正，真理总是越辩越明。

主恩永谐

这封邮件发出到今天，已过去十几天了，一直没得到回复。近日却听到一个消息：4月6日之后两天， 安东尼聚会点两位负责人之一的王大台给聚会点的文字同工发了短信，命令他们不得把聚会点会员的邮箱地址发给任何人，这当然是针对我的那封邮件而发的。

听到这个消息后感到震惊，想不到真有人能干出这等出格的事来。教会内部的事均可通过平等的讨论求得共识和合理的解决，他们收到我的邮件后，不敢和我面对面地讨论处理问题，而是在背后搞这些不大能摆到台面的小动作，如果4月4日我给黄玮珥的邮件中有任何的不妥之处，他们完全可以批评指正! 为什么不正面说呢？ 恐怕是理屈词穷，无话可说吧!  为什么我对黄玮珥所写说明的点评不能让会众知道呢？有什么难言之隐吗？居然把会员的通讯地址当成了阻挡相互联系的武器! 能阻挡得了嘛？圣经不是教导"是就说是 不是就说不是"吗？圣经不是教导我们要圣洁吗？即使做不到圣洁，可以做个正人君子吧! 做不到正人君子，至少要对得起自己那五尺之躯吧？!                
                                                                                                                                                                听到这个消息也立刻想到了许多中国的成语和谚语，如：只许州官放火不许百姓点灯，防民之口甚于防川，等等。教会如果落入这步田地，真是可悲了!

王大台发短讯命令不得外传会员的邮箱地址这件事肯定不是王大台一个人的主意，也许像他三月八日压下华侨教会的开会通知一样，只不过是代人受过! 难矣哉!

安东尼聚会点选同工，听说前几版的候选名单中都有王大台，最后的名单中，他的名字不见了，不知何故？是不是代人受过这角色太尴尬？!

真的，叫我说什么好呢!